백산블로그

존재 위백규 선생상(存齋 魏伯珪 先生像) *위백규 선생 像이 지난 2018년 3월에 촬영했던 像과 다른 像으로 교체되었다. *존재 위백규 선생께서는 장흥을 본관으로 하는 실학자이다. 장흥군 관산읍 방촌리에는 장흥위씨 후손들이 집성촌을 이루고 지냈던 흔적들이 현재도 많이 남아있어 차례대로 찾아 보기로 한다. 위백규(魏伯珪) 자화(子華), 존재(存齋), 계항(桂巷), 계항거사(桂巷居士) 1727(영조 3)∼1798(정조 22). 조선 후기의 실학자. 대표작: 존재집, 정현신보, 사서차의, 환영지, 본초강복. 본관은 장흥(長興). 자는 자화(子華), 호는 존재(存齋)·계항(桂巷)·계항거사(桂巷居士). 장흥 출신. 할아버지는 위세보(魏世寶)이며, 아버지는 진사 위문덕(魏文德)이다. *주소: 전남 장흥군 장흥읍 ..

함풍부원군 묘원. *註: 함풍이씨와 함평이씨는 근본은 동일한데 함평이씨는 언(彦) 할아버지를 시조로 모시고 世係를 이어가고 있으며 함풍이씨는 시조 언 할아버지로 부터 5世인 함풍부원군 광봉(光逢) 할아버지를 시조로 모시며 한쪽은 함평이씨, 또 한쪽은 함풍이씨로 칭하며 양분되어있다. *함풍이씨 측의 주장은 함평이씨 시조 언(彦) 할아버지는 실존한 실록이 없으나 함풍이씨의 시조로 모신 광봉(光逢) 할아버지는 고려 실록에 등재되어 있는 실존인물이기에 광봉(光逢) 할아버지를 함풍이씨 시조로 모시고 함평이씨와 별도로 사당과 세일제를 따로 두고 행하고 있다. *함평이씨 시조산은 전남 함평군 함평읍 성남리 794번지(함장로 661)에 있다. *본 블로그 함평이씨 시조산 참조. *주소: 전남 함평군 함평읍 만흥리 21..

사산사(射山祠) 함평이씨 시조(始祖) 언(彦)이 배향(配享)된 사우. *주소: 전남 함평군 나산면 사산길 38-35 (초포리 733-3) 함평이씨의 시조인 언(彦)은 고려 태조가 나라를 건국할 때 참여하여 벼슬이 신무위대장군에 올라 함풍군의 군호를 받고 함평이씨를 창성했으며, 이로 인해 함평 고을은 함평이씨의 발상지가 됐다. 함평군 나산면 초포리 사산마을에 있는 사산사(射山祠) 사우는 1670년 서원으로 창건되었으나 1700년부터 함평이씨 시조 (언:彦)를 비롯하여 7대에 걸쳐 사셨던 터에 지은 재실(齋室)로서 시조 (언:彦) 할아버지를 비롯하여 10世 춘수, 11世 기성군, 효우공, 함성군, 참판공, 현령공 할아버지 제사를 매년 음력 2월 중정일에 향교에서 유림과 자손이 제사를 모시는 향사우로 지내 왔..

함평이씨 시조 묘역. *주소: 전남 함평군 함평읍 함장로 657 (성남리793-3) 함평이씨(咸平李氏)의 시조(始祖)는 고려 광종(光宗) 때 신무위 대장군(神武衛 大將軍)을 지내고 함풍군(咸豊君)에 봉(封)해진 이언(李彦)이다. '정묘보(丁卯譜)' 세록(世錄)편에 의하면 시조공(始祖公) 이언(李彦)이 함풍군에 봉해져 자손들이 크게 번성하여 성향(姓鄕)이 되었다고 하였다. 그 뒤 4세 순지(順之)는 고려조에서 검교(檢校) 흥위위대장군(興威衛大將軍)을 지냈고, 이어 그의 큰아들 림(琳)은 문과에 급제하여 상의원직장동정(尙衣院直長同正)을 지냈다. 순지(順之)의 둘째 아들 광봉(光逢)은 충숙왕 1년(1314년) 상호군(上護軍)으로서 사신 임명을 받고 원(元)나라에 가서 연호를 원으로 고친 것을 축하하고 왔다. ..

영산강 제3경 석관귀범(石串歸帆) 표석비. 함평이씨 정자. *주소: 전남 나주시 다시면 석관로 578 (동당리 845) 영산강 제3경 석관귀범(石串歸帆) 황포돛배와 영산강 절경을 볼 수 있는 석관정. 영산강 물줄기가 죽산보를 지나 더 내려가면 영산강과 고막천이 합류하는 곳에 석관정(石串亭)이 있다. 석관이란 바위가 뛰어나온 돌곶을 한자어로 표현한 말이다. 석관정 아래 이별바위가 있고 이곳에서 전쟁 때마다 장정들을 실어 날랐다고 한다. 남편이나 연인을 따라왔다가 넓어진 강을 더 이상 건너지 못하고 이별하거나 강물에 투신했던 슬픈 역사를 안고 있다. 동당리 석관정에서 바라다 보이는 강 건너편이 바로 금강정이 있는 공산면 신곡리다. 조선시대에는 동당리와 강건너 신곡리를 오고가는 나루가 있었는데, 이를 '석관정..

초동사(艸洞祠) 함평이씨 사우. *소재지: 전남 나주시 다시면 석관로 362-15 (문동리 산 68) 초동사(艸洞祠) 5세 임(琳), 6세 요(堯), 7세 인관(仁琯), 8세 현우(玄雨), 9세 자보(自寶), 10세 이(貽), 극해(克諧) 극명(克明) 등 9위를 모신다. 원래는 1957년 창건하여 인관, 현우, 자보, 10세 이, 극해, 극명 6위를 모셨으나 1979년 중창하여 5세 임(琳), 6세 요(堯)를 추배하였다. 매년 양력 4월 제2 일요일 시조의 세일제 후에 제사한다. 현재의 초동사는 대부분의 목조 건물이 보존을 위해 단청을 하는데 반해 파스텔톤으로 단장되어 특이하고 현대적 미감이 느껴진다. 옥물각(玉菩刻)은 지평공 덕생의 현손 15세 예빈사직장(禮賓寺直長) 우춘(遇春)이 정유란시 순천 예교전..

소요정(逍遙亭) 함평이씨 정자. *소재지: 전남 나주시 다시면 죽산리 324. 함평이씨 이종인(李宗仁 1458~1533)이 초동마을에서 태어나 한양에서 벼슬을 하다가 낙향하면서 지금 이곳으로 내려와 자리를 잡고 자손을 낳아 마을이 점차 형성되었다. 이종인(李宗仁)은 마을 안쪽에 자리한 장춘정(藏春亭)의 유충정(柳忠貞: 1509∼1574)의 외할아버지로서 고봉 기대승, 눌재 박상 등과 교류하였으며 영산강의 죽포나루 권역을 중심으로 장춘정과 소요정이 교류공간이었음을 짐작케 한다. 함평이씨 대동보에 의하면 이종인(李宗仁)의 자는 선지(善之)이고, 호는 소요(逍遙)로 1494년(성종 25년) 무과에 급제하여 1496년(연산군 2년) 대마도치위사장정의 통사관이 되고 이후 함경도우후 만포진첨사, 경상우수사, 전라우..

남파정(南坡亭) 함평이씨 정자. *소재지: 전남 나주시 다시면 초동길 22. 남파정(南坡亭)은 전남 나주시 다시면 영동리 초동마을 815번지에 위치하며. 함평이씨 이탁헌이 1885년 (고종 22)에 건립하였다. 원래는 이탁헌의 5대조인 금사공이 금사정을 신축하였는데 세월이 지나면서 퇴락함에 따라 후손인 매사공이 1853년에 금사정을 중수한 바 있다. 그러나, 정(亭)이 좁아 강학(講學)이나 종족(宗族)의 회합(會合)에 불편하다 하여 금사정의 남쪽 10여보 지점에 새로 소정(小亭)을 구축하였는데 이것이 남파정(南坡亭)이다. 21개의 현판이 있으며 기우만, 오준선 등의 기문과 시(詩)가 다수 있다. 단층의 팔작지붕 건물로 정면 3칸, 측면 3칸의 대청형 구조이다. 「南坡十景」을 적은 현판이 걸려있어 주변풍광..

남사정(南莎亭) 함평이씨 정자. *소재지: 전남 나주시 다시면 초동길 39-1. 남사정(南莎亭)은 전남 나주시 다시면 영동리에는 초동마을이 있는데 마을형성은 고대국가시대부터 마을이 형성되었을 것으로 알려지고 있으며 이 마을에는 맨 먼저 행주기씨가 거주하였고, 다음으로 함평이씨가 이 마을에 들어온 것은 1450년경에 병조판서를 지낸 이극명(李克明 1388~1454)이 시량에서 살다 이곳으로 와서 마을이 형성됐다. 사촌이라고도 부르는 이유는 이곳에 억새풀이 무성해 사(莎) 샛골이라고 불렀다 한다. 그래서 이 마을에 명칭 중에는 사(莎)자가 많은 것은 이 때문이다. 이 마을 중심에는 1938년경에 이 지역 초동마을의 부농(富農)이였던 함평이씨 남사 이계선(南莎 李啓善: 1863~1905)이 지은 남사정(南莎亭..

관봉사(冠峯祠) 입구 어귀에서... 함평노씨 사우. *주소: 전남 영암군 서호면 장복동길 6-10 (쌍풍리 679-2) 관봉사는 영암군 서호면 관봉(冠峯) 아래에 있는 함평노씨 사당으로 악은(岳隱) 노신(魯愼), 돈은(遯隱) 노종주(魯宗周), 금계(錦溪) 노인(魯認) 세 분을 모시고 있다. 악은 노신은 황건적을 토벌한 1등 공신으로 조선 건국에 반대하여 채읍인 함평 월악산에 와서 송악을 향해 매월 초 4배(拜)하고 곡(哭)을 한 충신이며 절의의 표상이다. 돈은 노종주는 문무를 겸전(兼全)한 위인으로 일찍이 세종의 지우(知遇)를 받았던 분으로 단종 복위 운동실패 후 영암 은적산 장복동에 은둔하였다. 금계 노인은 이율곡의 문인으로 역시 문무겸전한 분으로 임진왜란 때 남원에서 싸우다가 일본으로 끌려갔으나 탈출..