백산블로그

◆ 중국 왕조 변천사 ◆ ● 하왕조 - 기원전 2200 ~1700년. 전설로 전해지나 역사적으로 입증되지 않았다. 걸 왕과 말희. ● 은나라 - 기원전 1500년 경? 주 왕과 달기. 酒池肉林. 기원전 14세기 경에 1년 360일에 1개월을 30일로 하는 고도로 발달된 달력이 있었다. ● 주나라 - 기원전 1100년 경? 도읍 호경(서안) ..

속담과 관련된 고사성어. 속담과 격언은, 인류가 오랜 역사적 경험 속에서 체득한 삶의 지혜를 간결한 표현으로 나타낸, 민간에 널리 알려진 문장을 말한다. 속담과 격언은 짤막한 말 한마디이지만 그 속에는 사리(事理)에 꼭 맞는 진리가 있고 세상을 바르게 살아가는 데 도움이 될 교훈이 살아 숨쉰다. 그 속에는 촌철살인의 무서운 힘이 있다.속담과 격언 양자 사이에 명확한 한계를 짓기는 거의 불가능한 일이지만, 대체로 격언은 속담에 비해 발생 유래나 출처가 분명하며 주로 삶의 올바른 이치, 도덕률, 행동 규범 등이 강조된 것만을 말하는 경우가 보통이다. 이에 반해 속담은 격언과 같이 삶에 대한 교훈적 요소를 담고 있으나 그렇지 않은 것도 있다. 우리말 속담은 대개 실학자들에 의하여 한역(漢譯)되어 전해지는 데 ..

차례상 차림법 1열 : 시접, 잔반을 놓고 메를 올린다. 추석 차례상에는 송편, 설날엔 떡국 2열 : 어동육서(魚東肉西) - 생선은 오른쪽, 육류는 왼쪽 두동미서(頭東尾西) - 어류의 머리는 동쪽, 꼬리는 서쪽 3열 : 고기탕, 생선탕, 두부탕 등의 탕류를 놓는다. 4열 : 좌포우혜(左鮑右醯) - 왼쪽에 포, 오른쪽에 식혜 5열 : 조율이시(棗栗梨枾) - 왼쪽부터 과일, 약과, 강정 홍동백서(紅東白西) - 붉은 과일은 오른쪽 유의 사항 주의사항 : 과실 중 복숭아는 쓰지 않는다. '치'로 끝나는 생선은 사용하지 않는다. 고춧가루와 마늘은 사용하지 않는다. 진설법 : 건좌습우(乾左濕右) 접동잔서(接東盞西) *차례(설, 추석)때에는 무축, 단잔으로 행한다.

조선 황실의 호칭 1. 왕. 생전에는 임금님 전하로 불리운다. 조선시대의 왕은 사후에 자신이 살았던 일생을 평가받는다. 시호(諡號)와 묘호(廟號)가 그것이다. 시호는 살았을 때의 공덕을 기리기 위해 올리는 칭호이다. 묘호는 왕의 일생을 평가하여 정하며 종묘에서 부르는 호칭이기도 하다. 태조, 정종, 태종, 세종 하는 등의 칭호가 廟號다. 廟號의 뒤에는 조(祖)와 종(宗)이 붙는데, 보통 祖는 공(功)이 탁월한 王에게 붙이고, 이에 비해 덕(德)이 출중한 王에게는 종(宗)을 붙인다. 따라서 창업군주에 버금가는 중흥군주에게 宗이 붙는다. 대체로 나라를 세웠거나 변란에서 백성을 구한 굵직한 업적이 있는 王이나 피바람을 일으킨 王들이 祖가 된다고 할 수 있다. 태조 이성계를 비롯하여 세조, 선조, 인조, 영조,..

천하대장군과 지하여장군 장승. 웹 벗님 성산이 경기도 모처에서?? 장승 이야기 예로부터 우리나라에는 마을 입구나 사찰(절) 입구, 또는 길손이 지나가는 길가에 사람머리 형상의 기둥으로 세워진 장승의 재료는 돌로 만든 석장승과 나무로 만든 목장승으로 구분되며 전국에 분포한다. 장승의 기원(..